2024. február 7., szerda

2024. február 07., címkék:

Ám 8 és Jn 9,13–17
(ÓSZ) „Nem kenyérre fognak éhezni, és nem vízre fognak szomjazni, hanem az ÚR igéjének hallgatására" (11). Ámosz jövendölése nem egyszerűen azzal fenyeget, hogy nem lesz ige, hanem arról a szenvedésről szól, amely azokat sújtja, akik majd keresni fogják az igét, de már nem találják. Isten népe életéhez hozzátartozik az ige, nem lehet meg nélküle. Az izráeli hagyomány azonban régi idők óta tudott olyan ínséges időkről, amikor hiányzott Isten kinyilatkoztatása (1Sám 3,1). Ámósz próféciája egy ilyen időszak eljöveteléről szól. Ez talán rosszabb lesz, mint maga az eljövendő pusztulás. Csak az emberiség legszörnyűbb szenvedéséhez, az éhínséghez tudja hasonlítani. Éhség és szomjúság lesz ez: a lélek éhsége és szomjúsága Isten igéjére. Éhség és szomjúság, amely földi eszközökkel olthatatlan. Semmi sem elégítheti ki azt az embert, aki elveszti Istennel való közösségét.
Fohász: Uram, én is sokszor próbáltam már oltani lelki éhségemet és szomjúságomat földi dolgokkal: kenyérrel és vízzel, nemesnek vélt italokkal, szép helyek felkeresésével, hosszú pihenéssel, látszólagos kegyességgel. Segíts, hogy Te légy életemnek egyedüli, tiszta forrása, aki megelégítesz házadnak javaival. Ámen.

2024. február 6., kedd

2024. február 06., címkék:

Ám 7 és Jn 9,1–12
(ÓSZ) „Ezt kérdezte tőlem az ÚR: Mit látsz, Ámósz? Így feleltem: függőónt. Akkor ezt mondta az ÚR: Függőónnal vizsgálom meg népemet, Izráelt" (8). Megmérettetés alatt nem csak arra szabad gondolnunk, hogy előttünk áll egy nagy feladat, egy nehéz vizsga vagy egy hosszú, küzdelmes út. A próféta szerint az igazi mérőeszközök az Úr kezében vannak. A látomás értelmét is a függőón adja. Az Úr ellenőrzi népét, hogy megfelel-e a követelményeknek. Elkerülhetetlen ez a megmérettetés. Az ellenőrző szerszám pedig annak a kezében van, aki pontosan meg tudja állapítani a tényállást, nem téved. Azzal, hogy az Istent úgy ábrázolja, mint egy kőművest, aki ellenőrzi, hogy jól épült-e a fal, a próféta azt adja tudtul, hogy az Úr nem találomra dönt népe sorsában, hanem meggyőződik az igazságról, és ennek alapján mondja ki az ítéletet.
Fohász: Köszönöm, Uram, hogy alkalmazkodóan, emberi módon közeledsz hozzám, és méred meg életemet. Könyörgöm a bűnök bocsánatáért és az örök életért, hogy lássam én is minden nap a függőónt, és odamérjem magam a Te igédhez. Ámen.

2024. február 5., hétfő

2024. február 05., címkék:

Ám 6 és Jn 8,48–59
(ÓSZ) „Jaj a gondtalanoknak a Sionon, az elbizakodottaknak Samária hegyén, a legkiválóbb nép előkelőinek, akikhez folyamodik Izráel háza" (1)! Akik jólétben és gondtalanul élnek, biztonságban érzik magukat, és nem szeretik, ha arról beszélnek, hogy ennek az állapotnak egyszer vége szakad. Ámósz szavai azt sejtetik, hogy arra, amit ő a közelgő veszedelemről prédikált, azt válaszolták, hogy messze van az még, ha eljön egyáltalán. A próféta afféle vészmadár, aki mindjárt végromlásról beszél, ha valami nem tetszik neki. A nép a boldog jövő biztosítékát a gazdagságban és az ország hatalmában látja. Ez a kísértés mindig megejti a hatalmon levőket. A prófétában csendháborítót, a jó közhangulat megzavaróját látják. Jézus Krisztus – az evangélium szerint – miattunk és értünk szeretett vészmadárkodni: gyakran megzavarta szavával a közhangulatot, hogy gondozzuk jobban Isten színe előtti életünket.
Fohász: Úr Jézus, kérlek, segíts ma arra gondolni, hogy csak Veled, Benned tapasztalhatom meg, milyen az igazi csend. Zavard meg a hangulatomat, a gondtalan életemet, vess véget annak az állapotnak, hogy csak gondjaim, bajaim, betegségeim kössék le a lelkemet. Légy szabadítóm és megváltóm! Ámen.

2024. február 4., vasárnap

2024. február 04., címkék:

Ám 5 és Jn 8,37–47
(ÓSZ) „Az URat keressétek, és életben maradtok" (6)! Sokféle recept van arra nézve, hogyan maradjunk életben, hogyan éljünk élhető, egészséges életet. Súlyos balestek után szoktuk hallani azt, hogy a beteg még „életben van, az alapvető életfunkciói működnek, remény van a felépülésére". Hasonló dolog mozgatja Ámószt, mikor az Úr keresésére szólítja fel népét. Akkoriban nem volt egyszerű dolog Istent keresni, mert az ember nem mehetett el rögtön a három ismert szentély egyikébe. De tudta, ha elmegy, és ott találkozik az Úrral, mert áldozatot mutat be neki, akkor választ kap, reményt kap. Áldott lesz a földje, a jószága, az élete. Megszerzi, amit Istentől akar. A próféta azonban nem efféle keresésére hívja népét. Az Urat keresni azt jelenti, hogy a jót, az életünket betöltő és felemelő igazságot keressük. Egyedül azt, amit ő akar nekünk adni, hogy életben maradhassunk.
Fohász: Uram, köszönöm, hogy úgy jelentetted ki magadat, hogy Te vagy az út, az igazság és az élet. Segíts, hogy ne keressek más utat, ne térjek tévutakra, ne lássam a hazugságban az igazságot, és ne keressek halálos dolgokban életet. Ámen.

2024. február 3., szombat

2024. február 03., címkék:

Ám 4 és Jn 8,30–36
(ÓSZ) „Olyanok lettetek, mint a tűzből kiragadott üszkös fadarab" (11). A katasztrófák, a fájdalmak és a veszteségek sosem feleslegesek. Mindig azt mutatják meg, mennyire relatív minden, amiben bízni szoktunk, amire azt mondjuk, hogy biztonságot ad nekünk. Az embernek veszítenie kell, hogy ne elégedjen meg azzal, amije van, hanem a legfontosabbat keresse. Ámósz egy üszkös, tűzből kiragadott fadarabhoz hasonlítja népét. Ők nem ilyennek látják magukat. Úgy gondolják tovább tudnak égni, és még van bennük erő. Az Úr bánásmódja által tanulják meg, hogy ő formál, teremt, és csak ő ismerteti meg igazi szándékát az emberrel. Üszkös fadarabként nem tudunk Istennek szolgálni, de mint az ő népének élő fája, szolgálhatunk egymásnak igazi gyümölcsökkel.
Fohász: Seregeknek Ura, tűzön és vízen is átvittél már engem: hitet és embert próbáló dolgokon. Mégsem fordultam Hozzád teljes szívvel. Formálj ma kegyelmeddel, hogy előtted éljem meg ennek a napnak minden örömét, gondját és baját. Ámen.

2024. február 2., péntek

2024. február 02., címkék:

Ám 3 és Jn 8,21–29
(ÓSZ) „Csak veletek léptem közösségre a föld minden nemzetsége közül, ezért kérem számon rajtatok minden bűnötöket" (2). Csak veletek lettem bizalmas, csak titeket ismertelek meg – így szól az eredeti szöveg szerint az Úr Ámósz próféta által. Isten nem egy hatalmas és minden tekintetben fejlett nemzetet választott magának. A rabszolgákat választotta, akikről levette igájukat, akiknek országot adott, akiket a legnagyobb ajándékkal ajándékozott meg: önmagával. Ugyanakkor nem azért választotta őket, hogy minden bűnüket elfedje, vagy minden bajtól megvédje, és egyáltalán nem azért, hogy minden igényüket kielégítse. Ezért vagyunk minden nap számonkérhetőek. Forduljunk az Úrhoz azzal az imádsággal, amit a Csak Te kórus így énekel:
Fohász: „Teveled, Teveled, csak Veled, csak Veled, Veled járok, Jézus Krisztus, végy a tenyeredbe. Formáljál, neveljél, utamon segítsél, én Megváltóm, hű Barátom, mindig Te vezessél. Fejemet, szememet, testemet, lelkemet, Reád bízom, Uram Jézus, Te gyógyíts meg engem. Te vagy az életem, Te vagy a mindenem, Te vagy az én reménységem, mindörökké, Ámen."

2024. február 1., csütörtök

2024. február 01., címkék:

Ám 2 és Jn 8,12–20
(ÓSZ) „Három, sőt négy vétke miatt nem bocsátok meg Izráelnek. (...) A názírokat borral itattátok, a prófétákra meg ráparancsoltatok: Ne prófétáljatok" (6.12)! Három vagy négy vétek az nem is olyan sok!? Isten úgy gondolta, hogy népe legalább az egyik kezén meg tudja számolni, hogy hol, miben és hogyan vétkezett. De ez sem ment nekik. Az ilyen matematikával mindig bajban vagyunk mi is, hívő emberek. Jobb, ha valaki más számolja meg helyettünk, ha valaki más kalkulál azzal, amit mi követtünk el. A próféta szerint Isten népe nem tanulta meg a kalkulust, illetve nem azzal számol, ami az Úr előtt igazán fontos. Elhívott megszentelt embereit itatja le, vagy hallgattatja el. Isten színe előtt ez megbocsáttathatatlan. Tanuljunk meg azzal számolni, hogy az Úr hozzánk, értünk, miattunk küldte el legszentebb, legelhivatottabb prófétáját, Jézus Krisztust: egyedül tőle függ a megbocsátás.
Fohász: Uram, Istenem, taníts meg jól számolni a vétkeimet! És számolni azzal, hogy megkísérthető, eltéríthető vagyok, aki gyakran a tökéletesség látszatával akarok mások előtt mutatkozni. Könyörülj rajtam, mikor azt szeretném, hogy hallgass, hogy ne figyelmeztess. Támassz bennem igaz hitet, hogy Téged követhesselek, és szentnek tartsalak. Ámen.

2024. január 31., szerda

2024. január 31., címkék:

Ám 1 és Jn 8,1–11
(ÚSZ) „Aki bűntelen közületek, az vessen rá először követ" (7). Jézushoz egy házasságtörésen ért asszonyt hoznak, akit a mózesi törvények szerint meg kellene kövezni. De ő nem azért jött, hogy az embereket elítélje, hanem hogy megmentse. Az asszonyt is megmenti, és megadja neki annak a lehetőségét, hogy megváltozzon. Mégpedig úgy, hogy felmenti őt a jogos ítélet alól. Mi se ítélkezzünk az emberek fölött, hanem forduljunk hozzájuk olyan szeretettel, amilyennel mennyei Atyánk szeret bennünket.
Fohász: „Uram, nem vagyok méltó arra, hogy hajlékomba jöjj, hanem csak egy szót szólj és meggyógyul" (Mt 8,8) az életem. Ámen.

2024. január 30., kedd

2024. január 30., címkék:

Hós 14 és Jn 7,40–53
(ÚSZ) „Ellentét támadt tehát miatta a sokaságban" (43). Jézus jelenléte és tanítása a vele találkozó ember életében meghasonlást válthat ki. Ezért van, aki elfordul tőle. De van, aki elfogadja őt, és megtér. A megtért ember viszont meghasonulhat azzal a közösséggel, amelyben addig élt, de az is lehetséges, hogy önmagával is meghasonlik. A keresztyén lét nem könnyű, állandó külső és belső harcok jellemezhetik. Az Úr adjon nekünk erőt, hogy ezekben a harcokban megmaradjunk és kitartsunk hitünkben. Hogy megmaradjunk és kitartsunk mellette.
Fohász: Munkáld bennünk, Urunk, hogy a felénk irányuló támadásoknak ellen tudjunk állni. És kérünk, ajándékozz meg minket azzal a szelídséggel, amely Benned megvolt. Ámen.

2024. január 29., hétfő

2024. január 29., címkék:

Hós 13 és Jn 7,37–39
(ÚSZ) „Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám, és igyék" (37)! Jézus kiáltva mondja el ezt a mondatot. Kiálthat az ember mérgében, kiálthat segítségért, kiálthat végső elkeseredettségében. Esetünkben a felemelt hang sokszor az indulatos tehetetlenség jele. Nem így az Úr esetében. Jézus azért kiált, hogy minél többen meghallják őt. Mivel nekünk tőle van elhívatásunk a szolgálatra, ne maradjunk csöndben. Szeretettel, hívogatóan kiáltsunk. Ne hunyászkodjuk meg a sarokban, hanem merjünk kiállni és kiáltani, hogy minden ember meghallja: „Jézus Krisztus Úr, az Atya Isten dicsőségére" (Fil 2,11).
Fohász: Olyan jó lenne, Urunk, ha néha mi is hangosan kiáltanánk, és elmondanánk mindenkinek, aki hallja, hogy Te vagy a Krisztus. Ha az én kicsinyhitűségem ennek az akadálya, akkor adj, kérlek, Benned bízó, igaz hitet. Ámen.

2024. január 28., vasárnap

2024. január 28., címkék:

Hós 12 és Jn 7,31–36
(ÚSZ) „A sokaságból sokan hittek benne" (31). Jézus ellenfeli mindent megtesznek azért, hogy tevékenysége ne járjon sikerrel. De ahol Isten Szentlelke akar munkálkodni, ott nincsenek határok. A sokaságból sokan hisznek benne, mert az igazságot mondja. Nem azt, amit az emberek hallani szeretnének. Mai világunkban gyakran mi, keresztyének is árral szemben evezünk. Az Úrnak legyen hála azért, hogy mégis mindig vannak olyanok, akik az Ige szavát meghallják és befogadják.
Fohász: Hisszük, Urunk, hogy a Te nevedben való fáradozásunk nem hiábavaló. De ha mást szolgálunk, vagy a saját akaratunk szerint járunk, az hiábavaló. Csak Veled, sohasem Nélküled! Mindenben, mindenkor ezt kérjük. Ámen.

2024. január 27., szombat

2024. január 27., címkék:

Hós 11 és Jn 7,25–30
(ÚSZ) „De én nem önmagamtól jöttem" (28). Jézus számára isteni küldetése a döntő. Nem érdekli az, hogy az emberek mit gondolnak róla. Nem foglalkozik azzal, hogy egyesek szerint ő csak Józsefnek, az ácsnak a fia. Ha valakit elhív az Úr, és az illető igennel válaszol, az ismerősei talán furcsa szemmel néznek rá. Ez, aki eddig be se tette lábát a templomba, ez beszél nekünk? – kérdezik. Isten nem ismer határokat, nála nincs lehetetlen. Adjunk esélyt azoknak, akiknek élete – Krisztussal való találkozásuk után – gyökeres változáson ment keresztül, hogy ezek az emberek bizonyíthassanak.
Fohász: Segíts, Urunk, hogy felismerjük elhívott szolgáidat, és megbízzunk azokban, akiket elküldtél mellénk. Ámen.

2024. január 26., péntek

2024. január 26., címkék:

Hós 10 és Jn 7,14–24
(ÚSZ) „Ne ítéljetek látszat szerint, hanem hozzatok igazságos ítéletet" (24)! Sokszor talán aszerint hozzuk meg döntéseinket, ami a szemünk előtt van. Amit látunk. Ehhez pedig könnyen tapad nem megfelelő indulat. A Szentírás arra szeretne minket rávezetni, hogy mindig nézzünk a dolgok mélyére. Ne maradjunk meg a felületességnél, hanem igyekezzünk mindig mélyebb értelmet találni a dolgok, események mögött. Próbáljuk meg a dolgokat jobban megismerni, hogy ítéletünk igazságos legyen. Vagy, még inkább: próbáljuk meg a dolgokat Isten szerint megismerni, hogy csak dönteni tudjunk, sohasem ítélni.
Fohász: Add meg, Urunk, hogy mindig a dolgok, események, történések mélyebb értelmét keressük. A Tőled való értelmét. Ámen.

2024. január 25., csütörtök

2024. január 25., címkék:

Hós 9 és Jn 7,1–13
(ÚSZ) „Az én időm még nincs itt" (6). Egyik barátom szokta mondani, hogy az idő a mi legnagyobb ellenségünk. Valóban igaz ez az állítás, hiszen időből mindig kevés van. Ennek az érzésnek a következménye, hogy nem bírunk megállni, mindig rohanunk. Ráadásul földi életünk ideje is egyre fogy. Ezért is nagyon fontos, hogy az időnket hasznos dolgokra fordítsuk. Tudom, hogy ez nem könnyű. Mégis: ismerjük fel, hogy mikor, mire van alkalmas idő. „Megvan az ideje a hallgatásnak, és megvan az ideje a beszédnek" (Préd 3,7). A Szentlélek adjon vezetést, hogy meg tudjuk különböztetni a kettőt!
Fohász: Adj, Urunk, bölcsességet, és mutasd meg, mikor van ideje a beszédnek és mikor van ideje a hallgatásnak. Ámen.

2024. január 24., szerda

2024. január 24., címkék:

Hós 8 és Jn 6,66–71
(ÚSZ) „Vajon ti is el akartok menni? (...) Uram, kihez mehetnénk" (67.68)? Jézus beszéde és tanítása egyértelmű döntés elé állít minden embert. A tanítványok példájából látjuk, hogy voltak, akik egy idő után már nem voltak képesek arra, hogy Jézust kövessék. Nekünk is nehéz, amikor azt látjuk, hogy egyre kevesebben vagyunk a templomban, a magyar iskolában. Talán mi is azt kérdezzük azoktól, akik még velünk maradtak, hogy „ti is el akartok menni"? De ha elmegyünk, ki máshoz mehetnénk? Máshol talán kolbászból lesz a kerítés? Miért akarnánk máshoz menni, amikor az örök élet beszéde itt van, Jézusnál?
Fohász: Urunk, mi nem akarunk máshoz menni, mert az örök életet a Te Igédben és tanításodban találtuk meg. Én is itt maradok, közel Hozzád! Ámen.

2024. január 23., kedd

2024. január 23., címkék:

Hós 7 és Jn 6,60–65
(ÚSZ) „A lélek az, aki életre kelt" (63). Ahogy mondani szoktuk: az ember életében minden változik, de egy dolog biztos. Ez pedig nem más, mint az, hogy földi életünknek valamikor vége lesz. Ez a tudat sok ember számára jelent szorongást, nehézséget. Keresztyén hitünk szerint a földi élet csak egy része egész létünknek. Földi életutunkat követően a mindenható Isten a benne bízóknak az örök életet készítette el, amelyet mindenki megkap, aki életét Jézusra bízta. Bízzuk ebben az esztendőben is életünket az Úrra!
Fohász: Bízom Benned, Uram. Újra és újra, minden elbukásom után. Életem a Te kezedben van a legjobb helyen. Krisztusom, köszönöm, hogy a Tiéd vagyok. Ámen.

2024. január 22., hétfő

2024. január 22., címkék:

Hós 6 és Jn 6,52–59
(ÚSZ) „Élni fog énáltalam" (57). A Szentírásból több olyan történetet is ismerünk, amelyben Jézushoz az örök életre vezető út kérdésével jönnek. Jézus itt világosan kijelenti, hogy aki őbenne marad, az élni fog. Kisebbségi létünk egyik fontos jövőbeli kérdése a megmaradás. Megmaradunk-e keresztyénnek, megmaradunk-e magyarnak? Jézus azt ígéri minden embernek, hogy aki az ő kenyerét eszi, megmarad őbenne. Hogy ez így legyen, abban ő fog mindenkinek segíteni. Engedjük, hogy segíteni tudjon nekünk!
Fohász: Segíts meg, Urunk, hogy megmaradjunk a szolgáló életben, amelyre Te hívtál el bennünket. Ámen.

2024. január 21., vasárnap

2024. január 21., címkék:

Hós 5 és Jn 6,41–51
(ÚSZ) „Nem Jézus ez, József fia" (42)? Amikor kenyértörésre kerül a dolog, amikor az ember valamilyen nagyon érzékeny témára tapint rá, ellenfelei hajlamosak minden etikátlan, övön aluli módszerrel támadni őt. Jézus vitapartnerei innentől kezdve már nem a sokaság, hanem a zsidók, akik egymás között morgolódnak azon, hogy Jézus nem legitim módon cselekszik. Éppen ezért támadják származásával, és azt mondják, hogy ő csak a József fia, nem szállhatott alá a mennyből. Bennünket is gyakran érhetnek támadások amiatt, hogy a mi – szavakkal és életünkkel való – igehirdetésünk nem hiteles. Éppen ezért nagyon fontos, hogy erre ne adjunk okot, és igyekezzünk egész életünkkel Krisztust hitelesen hirdetni a világban.
Fohász: Azért könyörgünk Hozzád, Urunk, hogy a mi egész életünk, hitünk, kegyességünk, egész keresztyénségünk hiteles legyen általad, és így hiteles legyen az emberek előtt. Szeretném, ha mások is meglátnának Téged fölöttem, mellettem, bennem. Ámen.

2024. január 20., szombat

2024. január 20., címkék:

Hós 4 és Jn 6,35–40
(ÚSZ) „Én vagyok az élet kenyere" (35). Jézus nemcsak adni tudja a sokaságnak az immáron általuk kért kenyeret, hanem azt mondja, hogy ő maga ez a mennyei kenyér. Az akkori zsidó teológia a mózesi törvénnyel kapcsolatban azt vallotta, hogy aki abból eszik, még inkább éhezik majd utána. Mostantól fogva ez nem így lesz! Már nem Mózes, a manna vagy a Tóra ad kenyeret a világnak, hanem Jézus. Jézus a mi számunkra is felkínálja az élet kenyerét és az élet vizét. „Jöjjetek, igyatok hát éltető vizet! Halljátok meg e jó hírt, emberek" (RÉ21 802).
Fohász: Köszönjük, Neked, Urunk, hogy Te az élet kenyere vagy, aki az örök életre táplál minden egyes embert. Bocsásd meg, ha én más lelki táplálékkal is megelégednék. Rád éhezem igazán. Ámen.

2024. január 19., péntek

2024. január 19., címkék:

Hós 3 és Jn 6,28–34
(ÚSZ) „Az én Atyám adja nektek az igazi mennyei kenyeret" (32). Jézus Atyja, a mindenható Isten kenyerének két jellemzője van. Egyrészt a mennyből száll alá, ugyanúgy ahogyan Jézus is a mennyből szállt alá, és öltött testet; másrészt életet ad az egész világnak. Ez az élet nem a vegetatív önfenntartás értelmében vett élet. Az eredeti nyelvet használva: nem a biosz, hanem a dzóé, amely Istennel, mint az élet forrásával teszi lehetővé számunkra a közösséget. A Jézussal vitázók ezek után felkiáltanak és azt mondják: „add nekünk mindig ezt a kenyeret"!
Fohász: Add, Urunk, hogy mi is felismerjük: örök életnek forrása van Tenálad. És add, Urunk, hogy ma is igyunk ebből a forrásból. Ámen.