„Cseh-magyar református történeti kapcsolatok” – Nemzetközi Tudományos Konferencia

2025. november 11., címkék:

Selye János Egyetem Református Teológiai Kara együttműködésben a Károli Gáspár Református Egyetem Hittudományi Karával, a Károly Egyetem Evangélikus Hittudományi Karával és a Calvin J. Teológiai Akadémiával 2025. november 14-én, pénteken, 9:30-tól „Cseh-magyar református történeti kapcsolatok” címmel nemzetközi tudományos konferenciát szervez a Református Teológiai Kar Pálóczi Czinke István termében.

Ez egy isteni megbízatás - Látogatóban a Hajnalcsillag református óvodában

2025. november 10., címkék:

Harmadik oktatási évet kezdte el a Dunaszerdahelyi Református Egyházközség a hatvan férőhelyes, három csoportszobás Hajnalcsillag református óvodája. Az első évben még csak egy osztályt sikerült megtölteni, az idén szeptembertől azonban már teljes a létszám. Köszönhető ez nemcsak az új és szép külsejű épületnek, hanem elsősorban a színvonalas oktatói-nevelői munkának.

A Világosság református egyházi műsor 2025. november 9-ei ajánlata

2025. november 07., címkék:

A Pátria rádióban vasárnap a 7.05-kor kezdődő műsor témái: Péter vallástétele, hogyan látta az eltelt öt évet a református teológia szak két végzőse Somogyi Noszkai Ágnes és Krizsan Lívia, megkérdeztük a Református Teológiai Kar három elsőéves hallgatóját motivációjukról, búcsúzunk a 96. életévében elhunyt Nagy Béla nyugalmazott lelkipásztortól.

Reformációs istentisztelet és megemlékezés Oroszkán

2025. november 06., címkék:

Az oroszkai fiatal gyülekezetben nagy napra készültek. 2025. október 29-én, a délutáni órákban itt tartatott meg a Barsi Református Egyházmegye hagyományos egyházmegyei reformációi istentisztelete, ami az idei évben a néhai Tóth Árpád lelkipásztorra való megemlékezéssel köttetett össze.

Gyászjelentés

2025. november 05., címkék:

Fájó szívvel, de Urunk akaratában megnyugodva tudatjuk, hogy Nagy Béla, a Bátorkeszi Református Egyházközség nyugalmazott lelkipásztora 95 éves korában, 2025. november 5-én hazatért Megváltó Urához. Szeretett halottunktól november 9-én, vasárnap 14.00 órakor veszünk búcsút gyászistentisztelet keretében a perbetei református templomban.

Egyházmegyei közgyűlés és hálaadás Nagyodon

2025. november 05., címkék:

Nagyod, egy kicsi falu a lévai járásban. A református gyülekezete pedig a Barsi Református Egyházmegye része. Sokan azt sem tudják, hol van. Azonban, aki 2025. október 26-án részt vett az ott megtartott őszi egyházmegyei közgyűlésén, örökre megjegyezte, hol található ez a falu, hol van ez a gyülekezet, s annak gyönyörű temploma és gyülekezeti háza.

Hiszed-e?

2025. november 02., címkék:

Megkerülhetetlen és főképp elkerülhetetlen ténye az emberi életnek, sőt a teremtett világnak az elmúlás. Mi, emberek a teremtés utáni hűtlenségünk büntetéseként kaptuk: „Igen megnövelem terhességed fájdalmát, fájdalommal szülöd gyermeked, …Arcod verejtékével eszed a kenyeret, míg visszatérsz a földbe, mert abból vétettél” (1Móz 3,16.19a).

„kezdetté lesz a vég”

2025. november 01., címkék:

Október vége és november eleje környékén több autót látunk az utakon, legfőképp azért, hogy felkeressük azokat a temetőket, sírokat, ahol elhunyt szeretteinkre emlékezhetünk. Itt tekinthetünk vissza a múltba, itt emlékezhetünk az együtt töltött pillanatokra, beszélgetésekre, élményekre, ölelésekre, szeretetre, kedvességre és támogatásra, amit tőlük kaptunk.

Reformáció – megújulás és személyes meghívás

2025. október 31., címkék:

„Ne igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg értelmetek megújulásával, hogy megítélhessétek, mi az Isten akarata, mi az, ami jó, ami neki tetsző és tökéletes.” (Róma 12,2)

Pályázat

2025. október 30., címkék:

A Somorjai Református Egyházközség pályázatot hirdet a fenntartásában lévő Kiskakas Óvoda igazgatói állásának betöltésére 2026. január 1-től.

„Csak az idő köt össze minket, meg a hit” (Grecsó Krisztián)

2025. október 30., címkék:

Magától értetődőnek vesszük az időt, de mi is az idő igazából? Mi alapján érzékelünk egy-egy történést csupán egy pillanatnak, néha pedig hosszas perceknek és sosem múló óráknak? Hatással bír-e az időérzékelésünk a döntéseinkre? Bár ezek a kérdések elég filozofikusan hangzanak, mégis a pszichológia is törekszik a megválaszolásukra a pszichológiai (szubjektív) idő vizsgálatával.

Aki ellene mondott a reformációnak…

2025. október 30., címkék:

Heródes Agrippa gyermekkora Rómában telt, és ott szívta magába az akkori világ minden tudását. Claudius római császár barátja, és általa lett Galilea negyedes fejedelme, de szinte egész Izraelben uralkodott. (Olvasandó ApCsel 12,1–23)

2025. december 20., szombat

2025. december 20., címkék:

Ézs 63,15–64,11 és ApCsel 27,9–26 (ÓSZ) „Olyanok lettünk, mintha sohasem uralkodtál volna rajtunk, mintha nem rólad neveztek volna el minket. Bárcsak szétszakítanád az eget, és leszállnál, hogy meginogjanak előtted a hegyek" (19)! Ézsaiás az Úrhoz kiált. Nekünk is nagy szükségünk van arra, hogy az Úrhoz kiáltsunk, és kérjük, hogy tekintsen le ránk, avatkozzon bele az életünkbe, az egyházunk életébe. Azt mondja a próféta: „Bárcsak szétszakítanád!" – ez egy radikális beavatkozásért való könyörgés. Mert radikális, velőig, a gyökerekig ható beavatkozás nélkül olyanok leszünk, mint akik felett „sohasem uralkodtál"! Mint akik maguknak, maguktól léteznek, mint akiknek semmi szükségük nincs arra, hogy a teremtő és megváltó Isten beavatkozzon az életükbe. Legyünk olyan emberekké, akiken valóban az látszik, hogy felettük az Úr szava, szeretete és jóra ösztönző ereje uralkodik!
Fohász: Mennyei Atyám, köszönöm, hogy emlékeztetsz arra, hogy én is tudok olyan lenni. Olyan, aki csak magában bízik, olyan, akit csak a saját élete, fájdalmai és örömei érdekelnek, és nem törődik a Te hatalmaddal. Köszönöm, hogy jó általad meginogni, és belerendülni mindabba, amit tenni tudsz. Ámen.

2025. december 19., péntek

2025. december 19., címkék:

Ézs 63,1–14 és ApCsel 27,1–8 (ÓSZ) „Az Úr hűségét magasztalom, az Úr dicső tetteit: mindazt, amit értünk tett az Úr, jótéteményeinek sorát Izráel háza iránt, mert irgalmasan bánt velünk, nagyon hűségesen" (7). A próféta dicsőítő énekének az elején a hűség és kegyelem szavát találjuk, amit az angol fordítások így adnak vissza: lovingkindness, vagyis szerető kedvesség, szeretettel teljes kedvesség. A rabbinikus hagyományban a világot tartó három pillér egyike, hogy vannak szeretetből, kedvességből fakadó jó tetteink. Olyan cselekedeteink, amelyek nem voltak kötelezőek, mégis megtettük. A bibliai hagyományban ez kissé mást jelent. Isten akkor mutatja meg irántunk hűségét és kegyelmét, ha ebben partnerei vagyunk, ha szövetségben vagyunk vele, ha aláírtuk vele a munkaszerződést. Ő a megrendelő, mi pedig a kivitelezők.
Fohász: Magasztallak, Uram, a Te szerető és megtartó hűségedért. Köszönöm, hogy Te igazi megrendelő vagy, és csak olyan tetteket, szavakat, jó cselekedeteket vársz el tőlem, amelyeket teljesíteni tudok. Segíts, hogy ebben a véges, leheletnyi földi életben ne felejtsem el a Te jótéteményeid sorát. Ámen.

2025. december 18., csütörtök

2025. december 18., címkék:

Ézs 62 és ApCsel 26,24–32 (ÓSZ) „Falaidra, Jeruzsálem, őröket állítottam. Soha ne hallgassanak, se nappal, se éjjel! Ti, akik az Urat emlékeztetitek, ne legyetek némák" (6)! Kik ezek az őrök és mit őriznek? Leginkább a próféta az, aki imádságaival sürgeti Istent, hogy hozza már el az üdvösség idejét, és ugyancsak a próféta rendel őröket Jeruzsálem falaira, hogy Istent emlékeztessék ígéreteire. Ebben az esetben az őrök a prófétával együtt imádkozó kegyeseket jelentenék. Őrök, akik arra hivatottak, hogy megtartsák, figyeljék, megőrizzék mindazt, amire az Urat figyelmeztetni kell. Milyen felháborító prófétai gondolat az, hogy az Urat emlékeztetni kell, hogy azt kell mondani a várfalakról, hogy Istenem, emlékezz! Légy figyelmes, légy éber, állítsd vissza, állítsd helyére mindazt, amit mi elrontottunk!
Fohász: Uram, én is felháborítónak tartom, hogy Téged bármire is emlékeztetni kell, hiszen Te mindenre emlékszel, minden bűnömet és mulasztásomat számontartod Mégis, arra kérlek, hogy emlékezz helyettem és helyettünk is azokra az ígéreteidre, amelyeket mi olyan könnyen elfeledünk. Ámen.

2025. december 17., szerda

2025. december 17., címkék:

Ézs 61 és ApCsel 26,1–23 (ÓSZ) „Nagy örömöm telik az Úrban, víg örömre indít Istenem, mert az üdvösség ruhájába öltöztetett" (10). Öröméneket énekel a próféta. Mi is mindennap arra vágyunk, hogy örömünk legyen, hogy olyan jó érzés töltsön el, amely minden szomorúságot, veszteséget más fényben mutat meg. Ézsaiás gyászos és nyomorúságos időben akar öröméneket adni népe szájába. Amikor mindenki csak a romokat látja, és elcsügged, akkor ő a népet feldíszítő, felöltöztető, megörvendeztető kegyelemről beszél. Az üdvösség ruhája egy igazán márkás holmi, olyan kényelmes viselet, amelyben jól érezheti magát az ember. Az Úr hozza elő, és adja meg nekünk mindazt, amibe szépen felöltözhetünk, hogy méltó módon képviseljük őt!
Fohász: Taníts meg, Uram, örülni, szeretni, félni és szívből tisztelni Téged. Mert nincs más igazi kötelességem, mint éppen ez. A mai napot is a Te kezedbe teszem le. Díszíts és öltöztess fel igéddel és irgalmaddal. Ámen.

2025. december 16., kedd

2025. december 16., címkék:

Ézs 60 és ApCsel 25,13–27 (ÓSZ) „Kelj fel, tündökölj, mert eljött világosságod. (...) Kapuid állandóan legyenek nyitva, ne legyenek zárva se éjjel, se nappal, hogy elhozhassák a népek gazdagságát, és királyaikat eléd vezethessék" (1.11). Adventben arról szoktunk énekelni, hogy mi egy kedves Vendéget várunk, aki egyben Hős és Úr (RÉ21 390). Ő tudja igazán megáldani a közösségünket, az életünket. Ennek csak egyetlen feltétele van, hogy nyitva legyenek az ajtók, hogy beengedjük őt és mindazt, amit adni szeretne. A kapuk Ézsaiás szerint ezért lesznek nyitva, hogy a gazdagságot mindenfelől behozhassák a városba. A soha be nem zárt kapuk másrészt azt a reménységet jelképezik, hogy folytonosan érkező tömegekre lehet számítani. Mi itt arra a gazdagságra és arra a nyitott kapura gondolhatunk, amit Jézus Krisztus tár ki az életünkben: vele és rajta keresztül megnyílnak a kapuk, és az ő gazdag világának részesei lehetünk.
Fohász: Hálát adok Neked, Úr Jézus Krisztus, hiszen azért jöttél a földre, hogy bennünket, szegény, bűnös embereket gazdagíts, vétkeinkből megtisztíts. Segíts, hogy ki tudjam nyitni előtted a szívem kapuját, és beengedjelek Téged. Így jön el világosságom, így támad fel rajtam dicsőséged. Ámen.

2025. december 15., hétfő

2025. december 15., címkék:

Ézs 59 és ApCsel 25,6–12 (ÓSZ) „Tapogatjuk a falat, mint a vakok, tapogatózunk, mint akinek nincs szeme. Botladozunk fényes délben, mintha alkonyat volna, olyan sötétségben vagyunk, mint a halottak" (10). Azt mondja Kálvin az Ézsaiáshoz írt magyarázatában, hogy labirintusban vagyunk. De ez nem ketrec, nem tömlöc. Nem platóni barlang, ahol ülünk megbilincselve, és a barlang falára odavetül az ideák, az örök valóságok világából valami árnyék. Ez itt útvesztő, ebben menni kell – s ez a labirintus lényege. Itt az ember belsőleg is kényszerítve van, hogy folyamatosan menjen, és keresse a kiutat. De jaj, akárhány ajtót nyit, jaj, akárhány nyílásra talál, az mind csapda, az mind elveszéssel fenyeget. Ki vezet ki bennünket innen, ahol szüntelen menni kell? Hol találjuk meg, amit a szívünk legtitkosabb rezdülésével várunk, keresünk? Isten adja meg nekünk, hogy mi minden halállal és sötétséggel szemben a világosságot képviseljük, ami kivezet a labirintusból!
Fohász: Úr Jézus, köszönöm, hogy Te ismered az életem labirintusát. Tudsz minden útvesztőről, akadályról, ismered, hogy hol szoktam eltévedni, és miből nem találom a kiutat. Irgalmazz, hogy ne legyek a Te eltévedt gyermeked, hanem Lelked által mindig hazataláljak. Ámen.

2025. december 14., vasárnap

2025. december 14., címkék:

Ézs 58 és ApCsel 25,1–5 (ÓSZ) „Oszd meg kenyeredet az éhezővel, vidd be házadba a szegény hajléktalant, ha meztelen embert látsz, ruházd fel, és ne zárkózz el testvéred elől" (7)! A szociális advent vasárnapjának a meghirdetése hangzik el. Hogy mit jelent ez? Ézsaiás a gyógyuló sebeket, az eljövendő világosságot a szociális érzékenységgel, a segítőkészséggel és emberséggel állítja párhuzamba. Az emberszeretet törvényét adja elénk. A középpontban a felszabadítás parancsa áll. A népet Isten Egyiptomból is, Babilóniából is megszabadította. Ebből az következik, hogy minden ember szabad; hogy törjenek szét minden igát. Nemcsak törvényhozás útján kell ennek megvalósulnia, hanem önkéntesen is. Ebben a versszakban az egyént tartja szem előtt a próféta, a hívek lelkiismeretét tisztogatja és ébresztgeti. Mert a világosság eljövetele a mi szociális érzékenységünktől, a segítségnyújtás készségétől is függ.
Fohász: Köszönöm, Neked, Uram, hogy mások sebei és szenvedései által is közelebb hozod hozzám országodat! Segíts, hogy segítőkész, a hit és szeretet gyakorlásában érzékeny emberként forduljak felebarátaimhoz és minden szükséget szenvedőhöz. Ámen.

2025. december 13., szombat

2025. december 13., címkék:

Ézs 57,3–21 és ApCsel 24,22–27 (ÓSZ) „Ezt mondja: Töltsétek, töltsétek föl, építsétek az utat, vegyétek el népem útjából, amiben megbotolhat" (14)! Az advent egyik célja, hogy ne legyünk botladozó, mindenben eleső, minden akadálytól elkeseredő emberek! Sőt nekünk kell az akadályokat elvenni, vagyis akadálymentesíteni a Krisztushoz való jövetelt! Persze ez nem megy olyan egyszerűen, hiszen nem vagyunk útkarbantartók, vagy ahogy itt, keleten mondják, cesztisek. Az úton lévő akadály Ézsaiásnál a megbotlás köve. Nem egy kátyú az aszfaltban, hanem átvitt értelemben: szerencsétlenség, csapás, balsors, valami, ami gátolja és eltorlaszolja a jó utat, ami Istenhez vezet. Mi, keresztyének lehetünk olyan szakemberek, akik törődnek az úttal, és mindent megtesznek azért, hogy mások meg ne botoljanak.
Fohász: Uram, az én földi utamon is találkoztam már nagy torlaszokkal. Volt, amikor az ellenség, a kísértő állt utamba. Volt, amikor a veszteségeim vagy sorsom rossz alakulása gátolta, hogy Téged kövesselek. Kérlek, segíts, hogy sok akadályon át, bátran kövesselek Téged. Ámen.